國(guó)學(xué)課程體系

國(guó)學(xué)講座《行商開(kāi)悟——從儒商到佛商的國(guó)學(xué)修煉》2天教學(xué)大綱主講人:史憲文教授哲學(xué)碩士,現(xiàn)任世界商務(wù)策劃師聯(lián)合會(huì)輪值主席、北京大學(xué)研究員、上海交通大學(xué)特聘教授、浙江大學(xué)等多所高校的客座教授、大連臥龍國(guó)際知識(shí)經(jīng)濟(jì)研究院院長(zhǎng)。他是現(xiàn)代策劃理論的奠基人,國(guó)際思索引擎首席科學(xué)家,被譽(yù)為“現(xiàn)代企劃技術(shù)之父”。代表作:清華大學(xué)出版社出版的全國(guó)MBA教材《現(xiàn)代企劃》。他曾在

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乾元:國(guó)學(xué)管理思想的“一元三線”——易經(jīng)管理本元智慧與儒道法管理三線智慧【課程價(jià)值】本課程通過(guò)對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的提煉,形成“一元三線”企業(yè)管理體系,揭示管理的本質(zhì),并通過(guò)解析儒道法等思想,揭示企業(yè)管理的三線結(jié)構(gòu)。本元:周易的“一陰一陽(yáng)之謂道”,揭示管理的玄妙;上線:儒家、墨家的思想,揭示儒商的柔性管理藝術(shù);中線:道家、禪家的思想,揭示道商的水性管理藝術(shù);下線:

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國(guó)學(xué)智慧與管理之道——天道、師道與孝道世界上最大的連鎖店——不是麥當(dāng)勞、肯德基、沃爾瑪,而是佛教、是寺廟,歷經(jīng)二千五百多年依然興盛不衰!為什么少有百年企業(yè),卻有千年寺院!秘訣在哪里?道,乃宇宙本源,自然規(guī)律的運(yùn)行法則!企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理必須依道,得道多助,失道寡助!經(jīng)營(yíng)管理企業(yè)有三道:天道、師道和孝道!天道,經(jīng)營(yíng)之圣稻盛和夫經(jīng)營(yíng)企業(yè)天道就是——敬天愛(ài)人,這是一切經(jīng)

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銀行高管國(guó)學(xué)專題《毛澤東管理之道》課程介紹:聽(tīng)過(guò)付祥老師《毛澤東管理之道》的企業(yè)干部、各行業(yè)高管、北大和清華總裁班個(gè)學(xué)員都會(huì)贊嘆:“精彩!太精彩了!”“沒(méi)有想到付教授能夠把毛澤東的管理思想概括得如此精道!如此引人入勝,實(shí)在感悟很深!”“聽(tīng)了課才體會(huì)到原來(lái)毛澤東帶團(tuán)隊(duì)的許多方法完全可以運(yùn)用到現(xiàn)代企業(yè)的管理中”天津市郵儲(chǔ)分行行長(zhǎng)唐行長(zhǎng)說(shuō):“這次我們行領(lǐng)導(dǎo)以及一級(jí)

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主題:修身齊家治企——國(guó)學(xué)精髓中的管理之道引言:以包容的態(tài)度看待傳統(tǒng)文化(國(guó)學(xué))案例分析:人類三種文明的起源第一篇重新認(rèn)識(shí)中華傳統(tǒng)文化——起一、從“百姓日用而不知”說(shuō)起1.什么是中華?2.什么叫文化?3.什么人有資格成為中國(guó)人?案例分析:(1)百姓俚語(yǔ)中的智慧(2)南北方飲食差異的學(xué)問(wèn)二、《易經(jīng)》是中華文化的總源頭1.《易經(jīng)》可以算命嗎?2.《易經(jīng)》到底是什

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國(guó)學(xué)正念領(lǐng)導(dǎo)力主講老師:楊子課程背景:君子務(wù)本,領(lǐng)導(dǎo)力不能向外求。內(nèi)圣外王,領(lǐng)導(dǎo)力只能向內(nèi)求。領(lǐng)導(dǎo)力的提升,必須基于一套符合心念規(guī)律的標(biāo)準(zhǔn)和一條便于遵循實(shí)踐的路徑,歷經(jīng)幾千年驗(yàn)證的國(guó)學(xué)智慧,為我們提供了這樣一條修齊治平的通道。因?yàn)椋耗盍μ嵘芰?,能力提升領(lǐng)導(dǎo)力。心念如果不在正路上,領(lǐng)導(dǎo)力就變成了破壞力。本課程將提升領(lǐng)導(dǎo)力的觸角分別與儒家、道家、佛家、法家、兵

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國(guó)學(xué)禮儀培訓(xùn)方案【課程設(shè)計(jì)思路與目標(biāo)】:中華民族是禮儀之邦,儒家文化是禮樂(lè)文化,禮是中國(guó)傳統(tǒng)文化的核心。自三千年前“周公制禮作樂(lè)”,“禮”即是治國(guó)之綱亦是修身之本。中國(guó)的禮學(xué)精神強(qiáng)調(diào)內(nèi)涵,與過(guò)分注重儀式的西方禮儀迥然不同,中國(guó)人首先要了解本國(guó)的禮儀,涵泳本民族的文化精髓,因?yàn)槲覀兒妥鎳?guó)是一體。通過(guò)國(guó)學(xué)禮儀的學(xué)習(xí),樹(shù)立起一種內(nèi)心的道德信念和自身修養(yǎng)準(zhǔn)則,如此來(lái)

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國(guó)學(xué)文化課程——《國(guó)學(xué)文化與職業(yè)素養(yǎng)》——道覺(jué)老師主講課程主講:道覺(jué)老師浙大總裁班導(dǎo)師傳播道德經(jīng)典,悟道覺(jué)人的傳道者道覺(jué)老師,悟道覺(jué)人,拜讀國(guó)學(xué)經(jīng)典,以徹悟老子天地宇宙、自然萬(wàn)物、社會(huì)人生大道,生發(fā)智慧,覺(jué)醒眾生為無(wú)限使命與追求。老師有著10多年的培訓(xùn)經(jīng)驗(yàn),培訓(xùn)過(guò)幾百家企事業(yè)單位。授課風(fēng)格激情幽默、全場(chǎng)互動(dòng),實(shí)戰(zhàn)有效,富于哲理、啟迪智慧。具有豐富詳實(shí)的企業(yè)管

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國(guó)學(xué)智慧與領(lǐng)導(dǎo)課程——《國(guó)學(xué)智慧與領(lǐng)導(dǎo)之道》?——道覺(jué)老師主講為天地立心,為生民立命,為往圣繼絕學(xué),為后世開(kāi)太平!課程主講:?道覺(jué)??老師浙大總裁班導(dǎo)師傳播道德經(jīng)典,悟道覺(jué)人的傳道者??老師有著10多年的培訓(xùn)經(jīng)驗(yàn),培訓(xùn)過(guò)幾百家企事業(yè)單位。授課風(fēng)格激情幽默、全場(chǎng)互動(dòng),實(shí)戰(zhàn)有效,富于哲理、啟迪智慧。具有豐富詳實(shí)的企業(yè)管理實(shí)戰(zhàn)案例,能迅速有效吸引學(xué)員的注意力,使學(xué)

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課程目標(biāo):1、幫助企業(yè)管理者建立完整的價(jià)值觀2、幫助企業(yè)管理者梳理文化與商道的關(guān)系3、幫助企業(yè)管理者解決戰(zhàn)略思維與經(jīng)營(yíng)成敗的關(guān)系課程對(duì)象:企業(yè)家、領(lǐng)導(dǎo)者、管理者課程大綱:一、國(guó)學(xué)智慧系統(tǒng)與商業(yè)體系的辯證關(guān)系1、文化孕育商道2、道統(tǒng)御術(shù)的需要3、人與事的統(tǒng)一4、和諧社會(huì)的本質(zhì)二、國(guó)學(xué)的智慧架構(gòu)1、傳統(tǒng)文化的點(diǎn)線面2、儒釋道中的三觀主線3、西方哲學(xué)、中國(guó)哲學(xué)與宗

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l如何運(yùn)用孝道的智慧來(lái)修身,齊家,治國(guó),平天下。l孝為德之本,百善孝為先。l家和萬(wàn)事興。用“孝道”打開(kāi)家庭和諧的大門(mén)。l“孝道”改變子女世界觀,開(kāi)掘善行與智慧潛能。l“孝道”和愛(ài)心伴孩子成長(zhǎng)。l用孝道營(yíng)造家庭生活氛圍,建設(shè)家庭文化。

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課程大綱:  一、國(guó)學(xué)哲理概述 ?。ㄒ唬┯钪婊疽貥?gòu)成說(shuō)  1、物質(zhì)構(gòu)成的基本原素(二與五)  2、物質(zhì)互相作用的基本規(guī)律(相生相勝)  3、全息論及類象說(shuō)(歸類表)  4、物質(zhì)時(shí)盛時(shí)衰說(shuō)  5、物質(zhì)方盛方衰說(shuō)  6、物質(zhì)時(shí)空統(tǒng)一說(shuō)  (二)數(shù)學(xué)與能量學(xué)  1、河圖與洛書(shū)  2、先天八卦與后天八卦  3、后天八卦五行九宮排列秩序  (三)陰陽(yáng)說(shuō)與八卦說(shuō)  

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一、現(xiàn)實(shí)之痛——中國(guó)教育與中國(guó)父母的反思1.他們是好孩子還是壞孩子?2.亟待改善的兩大教育現(xiàn)狀sup2;應(yīng)試教育之殤sup2;素質(zhì)教育之誤3.中國(guó)父母的三大致命缺失二、大勢(shì)所趨——中國(guó)式精英教育1.教育的目標(biāo)究竟是什么?sup2;直接目標(biāo)sup2;終極目標(biāo)2.國(guó)學(xué)智慧與中國(guó)式精英教育sup2;西:常春藤精英教育與貴族教育sup2;中:修齊治平的大學(xué)之道sup

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一、國(guó)學(xué)中的潛能開(kāi)發(fā)佛偈:“一切有為法,如夢(mèng)幻泡影,如露亦如電,應(yīng)作如是觀?!保ā督饎偨?jīng)》)經(jīng)文:“色不異空,空不異色,色即是空,空即是色,受想行識(shí),亦復(fù)如是。舍利子,是諸法空相,不生不滅,不垢不凈,不增不減?!保ā栋闳舨_蜜多心經(jīng)》)1.《佛經(jīng)》教我們看得更高更遠(yuǎn)?!叭f(wàn)法皆空,因果不空!”;2.境界的提升——理想主義與現(xiàn)實(shí)主義(出世入世)。——藝術(shù)的高

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l黃老思想——《黃帝內(nèi)經(jīng)》中國(guó)國(guó)學(xué)的養(yǎng)生源頭《上古天真論》曰:“上古之人,其知道者,法于陰陽(yáng),和于術(shù)數(shù),飲食有節(jié),起居有常,不妄勞作,故能形與神俱,而盡其天年,度百歲乃去?!焙螢榈溃咳绾畏ㄓ陉庩?yáng),和于術(shù)數(shù)??jī)?nèi)經(jīng)中的養(yǎng)生方法論心主藏神肺主藏魄肝主藏魂脾主藏谷腎主臧精心念與健康的關(guān)系經(jīng)絡(luò)養(yǎng)生法調(diào)理人體的十四正經(jīng),可以祛病養(yǎng)生,健康常駐子午流注法按照時(shí)辰去作息勞作

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清華大學(xué)卓越生產(chǎn)運(yùn)營(yíng)總監(jiān)高級(jí)研修班
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