《國學智慧與新時代領(lǐng)導力：從文化根脈到管理實踐》(1)

國學智慧與新時代領(lǐng)導力：從文化根脈到管理實踐
課程背景：
在總書記“人類命運共同體”偉大創(chuàng)意宏偉藍圖的背景下，中華民族正在迎來千年來的偉大復興，這是一項震古爍今的偉大工程，注定將帶來前所未有的機遇和挑戰(zhàn)?？倳浽啻卧诓煌瑘龊弦觅M孝通先生的名言：“各美其美，美人之美，美美與同，天下大同”來闡釋他的外交觀、文化觀與世界觀，我們可以深刻的體會到包容的前提是自立、接納的前提是自主，共贏的前提是自信。尤其在當下這個風云變幻的時勢環(huán)境之下，學習和踐行中華民族源遠流長的優(yōu)秀文化智慧，對于重塑文化自信而言是每一個中華有志之士的必然選擇。
企業(yè)的發(fā)展問題歸根結(jié)底是人的問題，而人的問題無外乎就是信念系統(tǒng)和執(zhí)行能力的問題，當然毋庸置疑的邏輯是信念決定執(zhí)行！因此每一家企業(yè)都不遺余力的開展文化建設(shè)、黨群事業(yè)、工會賦能等等工作，最終依靠各級管理干部以身垂范、逐級滲透。同時我們會發(fā)現(xiàn)，所謂發(fā)軔在朝、根基在野，由于絕大多數(shù)管理干部的認知維次、人性拿捏、管理智慧、方式方法等各有參差，很容易造成信念偏差甚至是團隊積怨等負面現(xiàn)狀，而這些問題統(tǒng)統(tǒng)可以歸結(jié)為所謂領(lǐng)導力缺失的問題。傳統(tǒng)的領(lǐng)導力培訓課程通常關(guān)注的是技法和能力，而且所選用的理論工具多半依托西方管理學者著作，逐漸已經(jīng)無法滿足當下更高的企業(yè)需要。
本課程將站在國學的視野去正確認識與提升組織領(lǐng)導力。中華民族歷史淵源流長，諸子百家管理思想百花齊放，至今日久彌新；英雄輩出風云人物各領(lǐng)風騷，智慧發(fā)人深??！同時自古以來歷代先賢都注重道術(shù)兼修，持經(jīng)達變，識人之法、捭闔之術(shù)盡管不可盡信，卻也很耐人尋味！總而言之，在中國人的環(huán)境，我們要用中國人的思想、中國人的心理、中國人的方式去做好中國人，影響中國人！這就是本課程的設(shè)計起點和研發(fā)目標！
課程收益：
1. 跳出傳統(tǒng)領(lǐng)導者的角色認知誤區(qū)，準確認識并理解現(xiàn)代領(lǐng)導崗位的角色與責任。
2. 通過深入分析四種不同的領(lǐng)導形象，找到最符合個人風格和職業(yè)目標的領(lǐng)導定位，實現(xiàn)個性化發(fā)展。
3. 了解中國人的主體性格、行為特質(zhì)及語言模式，增強在本土文化背景下的領(lǐng)導力應(yīng)用與溝通技巧。
4. 對比并汲取西方管理理念中的“領(lǐng)導力”精髓以及東方智慧中的“領(lǐng)導哲學”，形成獨特的領(lǐng)導風格，提升跨文化的管理能力。
5. 學習并實踐四條關(guān)鍵領(lǐng)導口訣，深入錘煉四項核心領(lǐng)導心法。
6. 現(xiàn)場進行情景對話訓練，熟練掌握領(lǐng)導者在不同情境下有效溝通的技術(shù)，提高實際工作中的領(lǐng)導效能和應(yīng)對復雜情況的能力。
課程時間：2天，6小時/天課程對象：企業(yè)家，企業(yè)各級領(lǐng)導、儲備干部
課程方式：講師講授+案例分析+視頻討論+分組辯論+引導思考+現(xiàn)場答疑
課程大綱
前言：
1. 冷眼看待“國學”熱
2. 辯證看待“糟粕”論
3. 世界的中國，中國的世界
第一講：重新定義中國式領(lǐng)導力——跳出認知誤區(qū)，錨定核心本質(zhì)
一、領(lǐng)導力的三種認識誤區(qū)
1. 領(lǐng)導力只與領(lǐng)導者特質(zhì)（職位、能力、魅力、行為）相關(guān)
2. 領(lǐng)導力的目的在于讓對方服從
3. 領(lǐng)導力與生俱來，不可改變更無法復制
二、中國式領(lǐng)導力的全新定義
1. 領(lǐng)導力是一種關(guān)系
2. 領(lǐng)導力是一種善巧的影響
3. 領(lǐng)導力是完全可以提升的
三、國學三綱
1. 國學之名
1）什么是“中國”
2）為何有學問
3）科玄之辯——國學和西學
2. 國學之本
1）基本精神：宇宙觀、人生觀、世界觀、價值觀
2）典籍中的中國
——《四庫全書》與排序邏輯
3）中華文化的源與流
3. 國學之用
1）《大學》的人生說明書
2）百家爭鳴爭的核心
3）儒墨道法的領(lǐng)導形象
a儒家——親親仁民
b墨家——身先律己
c道家——清凈無為
d法家——聊勝于無
討論：追慕先哲，不能代替思考——您心中的理想領(lǐng)導是怎樣的？
第二講：讀懂“可愛的中國人”——洞悉本土特質(zhì)，適配領(lǐng)導場景
一、影響生命養(yǎng)成的三個主要因素
1. 地理環(huán)境：一方水土養(yǎng)一方人
1）高原、草原、農(nóng)耕、海洋以及走廊地帶
2）“南方人”和“北方人”
3）真的是“江山易改本性難移”嗎？
主題：批判性消解易經(jīng)哲學與象數(shù)理占
2. 人文環(huán)境：每一件事、每一個人必有助于我
1）原生家庭和撫育家庭——愛
——生之不如養(yǎng)之，養(yǎng)之不如教之
2）經(jīng)歷觸及靈魂——痛
——為何圣賢人總是篳路藍縷、荊棘滿途？
3）遭遇重大變故——失去
——王陽明龍場悟道的現(xiàn)代啟示
3. 信仰結(jié)構(gòu)
1）傳統(tǒng)中國的信仰觀
a天道與天理
b有信無仰——實用主義
c有仰無信——重德輕神
2）信心、信念與信仰
視頻討論：《我本是高山》——張桂梅老師感人故事
3）領(lǐng)導者的三個生命力階梯
a活力——領(lǐng)導力的基礎(chǔ)和保障
b愛力——領(lǐng)導力的展現(xiàn)和顯化
c愿力——領(lǐng)導力的最終階梯
二、中國人的性格、行為與語言
1. 適合中國人的性格分類方式
1）九型人格與色彩性格
2）曾國藩“冰鑒”與骨面識人
3）陰陽二十五人與四柱八字
討論：為什么中國人自稱為龍的傳人？
2. 集體無意識的行為模式
1）從眾心理與羊群效應(yīng)——責任意識淡泊
2）家族意識與群體至上——個體意志缺失
3）求全責備與好為人師——團隊意識薄弱
3. 別具一格的語言模式
1）模糊混沌的隱喻模式——不說“人話”
2）常言人非的交流慣性——破壞組織氛圍的利器
3）口是心非的別樣溝通——溝通成本巨大
討論：以上這些文化“基因”是可逆的么？我們又該何去何從？
三、比較視野下的領(lǐng)導力與領(lǐng)導哲學
1. 西方領(lǐng)導力學說
1）特質(zhì)學派：你有什么？VS行為學派：你做什么？
2）核心：以人為資本
3）方向：提升組織運作效率，達成組織發(fā)展的目標
2. 中式領(lǐng)導哲學
1）核心：以人為根本
2）四用核心準則
a用信仰引領(lǐng)人
b用文化感化人
c用制度約束人
d用成長成就人
3）方向：穩(wěn)定而不斷自我迭代地傳承
第三講：領(lǐng)導力實戰(zhàn)口訣——四句口訣，打通從認知到行動的落地路徑
導入：為什么“詩教”是啟蒙教育第一講？
口訣第一條：“我來”
1. 領(lǐng)導力的推力和拉力
2. 曾國藩《挺經(jīng)》的智慧
——挺身而出
3. 說“我來”的本質(zhì)
——突破人性的弱點
4. 責任擴散——組織發(fā)展的毀滅性因素
案例：南多的領(lǐng)導力，晉朝的滅亡
5. 兩種“我來“的差異
——“讓我來”和“跟我來”
案例：遵義會議和“中國夢”
口訣第二條：“你覺得呢？”
1. 領(lǐng)導力中的兩種關(guān)系
1）交易型關(guān)系
2）變革型關(guān)系
2. 如何對待唱反調(diào)的人
1）包容唱反調(diào)的人——忍辱波羅蜜
視頻與案例：李世民對待魏征
2）寬恕唱反調(diào)的人
案例：曹操的用人之道
討論：企業(yè)用人是該唯才是舉還是以德為先？
3）重用唱反調(diào)的人
案例：曾國藩與李鴻章 通用汽車的唱反調(diào)獎
3. 領(lǐng)導者最重要的能力
——提問
案例：漢高祖的三個重要提問
討論：什么叫“追隨力”？
口訣第三條：“失敗了？恭喜你！”
1. 如何看待失敗
——偉大和平庸的分水嶺
2. 害怕失敗的本質(zhì)：一種心理障礙
3. 組織與個人的“聰明失敗”法則
1）及早發(fā)現(xiàn)失敗——走動式管理
2）鼓勵報告甚至獎勵失敗——廣開言路
3）領(lǐng)導者胸懷是被失敗撐大的
案例：曾國藩和曹操
4. 失敗的七種分類
5. 對失敗的三種重新定義
1）善意的提醒
2）成功的過程
3）有益的發(fā)現(xiàn)
口訣第四條：“我要改變什么”
1. 領(lǐng)導力的本質(zhì)
——美好的自我遇見
2. 反思的時機
——不一定都來自事后
3. 反思的四大要素
4. 反思的三個層級
1）小反思：改變行動
2）中反思：改變目標
3）大反思：改變心智模式
5. 讀圣賢書的真正價值
第四講：如是溝通——中國式領(lǐng)導力的“必修法門”
一、溝通的目的
1. 產(chǎn)生共鳴——情
2. 達成共識——理
3. 連接生命——魂
訓練：AB溝通對話訓練
二、溝通三要素
1. 傾聽
2. 反饋
訓練：傾聽、反饋、眼神訓練
3. 表達
——語音、語調(diào)、語速三要素
訓練：朗誦及表達訓練
三、自我溝通——中國式領(lǐng)導力秘鑰
1. 領(lǐng)導力修煉是內(nèi)學
2. 辯證理解人不為己，天誅地滅
3. 自我溝通的核心工具
——認知—感知—覺知三維聯(lián)動綜合提升系統(tǒng)
4. 自我溝通的終極命題
——生命的由來與去向
案例：三元飯?zhí)玫氖旯鎲⑹?br /> 5. 智慧的啟迪與真正的快樂
結(jié)訓與答疑

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