國(guó)際化的整合:《猶太之道》

  培訓(xùn)講師:張從忠

講師背景:
張從忠博士,南京澳尼爾森咨詢公司首席專家,西班牙ROKA-NPO中國(guó)總干事,有長(zhǎng)達(dá)14年的企業(yè)管理和市場(chǎng)運(yùn)作經(jīng)驗(yàn)。在政府合作項(xiàng)目中擔(dān)任長(zhǎng)江三角洲經(jīng)濟(jì)帶,中小企業(yè)發(fā)展研究中心學(xué)術(shù)骨干。2003年發(fā)表《董事長(zhǎng)手冊(cè)》成就企業(yè)家在規(guī)范中成長(zhǎng)的夢(mèng)想, 詳細(xì)>>

張從忠
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國(guó)際化的整合:《猶太之道》詳細(xì)內(nèi)容

國(guó)際化的整合:《猶太之道》
本課程是一個(gè)方法論的專題報(bào)告和內(nèi)訓(xùn)課程。


一、課程適用對(duì)象:董事長(zhǎng)、總裁、副總、總監(jiān)、中層干部以及公司的戰(zhàn)略合作伙伴。

二、課程內(nèi)容簡(jiǎn)介:

1、本課程從什么是戰(zhàn)略開始。

(公司戰(zhàn)略旨在贏得“心智份額”,在顧客的心智中占據(jù)位置,核心要素是定位。公司戰(zhàn)術(shù)是為了贏得“市場(chǎng)份額”,用與眾不同的營(yíng)銷策略來吸引顧客,核心要素是差異化。公司價(jià)值意在“心理份額”讓顧客內(nèi)心接受,核心要素是品牌。定位是企業(yè)對(duì)顧客作出的承諾,這個(gè)承諾應(yīng)具有差異性,一旦差異性為顧客帶來價(jià)值,就會(huì)產(chǎn)生一個(gè)強(qiáng)勢(shì)品牌,強(qiáng)勢(shì)品牌又支持了定位。)

2、全球戰(zhàn)略篇:簡(jiǎn)單成就國(guó)際化-----猶太人大約在12世紀(jì)就已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了國(guó)際化。面對(duì)未來中國(guó)企業(yè)家的國(guó)際化之路,希望他們的經(jīng)驗(yàn)和理論能夠幫助中國(guó)公司實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想。

A、能力圈;

B、微笑曲線;

C、執(zhí)行文化與品質(zhì)文化;

D、人才法則;

3、成功法則篇:猶太大亨的基本法

A、是誰(shuí)控制了美國(guó)?----猶太人不僅控制了美國(guó)而且領(lǐng)導(dǎo)了普京。

B、猶太特質(zhì);

契約精神;

猶太人的談判術(shù);

和氣生財(cái);

賺女人和嘴巴的錢與高價(jià)適銷;

C、控制金錢的力量----是成功者應(yīng)該掌握的知識(shí);

財(cái)務(wù)知識(shí)

價(jià)值投資

市場(chǎng)認(rèn)識(shí)

律法精神

D、猶太商法

2 2>4

利益捆綁

借用資源經(jīng)營(yíng)

78:22

E、引爆變革

4、巴菲特資本運(yùn)作實(shí)務(wù)------把1

美圓變成435億美圓。


;競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)原則;


;現(xiàn)金流量原則;


;“市場(chǎng)先生”原則;


;安全邊際原則;


;集中投資原則;


;長(zhǎng)期持有原則。



張老師對(duì)猶太人事業(yè)成功的點(diǎn)評(píng):


在張老師看來猶太商人崛起的**塊基石是“誠(chéng)信”,因?yàn)檎\(chéng)信是高的商法;第二塊基石是“知識(shí)”,因?yàn)樵缭?1世紀(jì)猶太人就消滅了文盲,所以知識(shí)是一切財(cái)富的源泉。全世界的金錢裝在美國(guó)人的口袋里,而美國(guó)人的金錢卻裝在猶太人的口袋里。據(jù)統(tǒng)計(jì),猶太人占世界總?cè)丝诩s
.3%,卻掌握著世界經(jīng)濟(jì)命脈。在華爾街的精英中有5
%是猶太人,律師中有3
%是猶太人,科技人員中有5
%是猶太人。另外,猶太人控制紐約時(shí)報(bào)、華盛頓時(shí)報(bào)、新聞周刊、華爾街日?qǐng)?bào)和美國(guó)三大電視網(wǎng)ABC、CBS、NBC以及時(shí)代華納、米高梅、福克斯的帥印。在全世界富有的企業(yè)家中,猶太人占5
%以上。獲諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)的經(jīng)濟(jì)學(xué)家中有2
%是猶太人,因而歷來猶太人是名副其實(shí)的世界商人。

在人類歷史上知名的猶太人有:偉大的科學(xué)家愛因斯坦、偉大的思想家馬克思、偉大的哲學(xué)家弗洛伊德,他們所創(chuàng)造的理論體系也分別表征了人類在自然科學(xué)、社會(huì)科學(xué)、心理學(xué)領(lǐng)域思想的高峰。當(dāng)今富有的美國(guó)猶太人要算微軟公司的總裁兼首席執(zhí)行官巴爾默,其資產(chǎn)達(dá)25
億美元。會(huì)賺錢的猶太人是控制歐洲經(jīng)濟(jì)命脈長(zhǎng)達(dá)2

年,并且至今仍然控制世界黃金市場(chǎng)的羅斯柴爾德家族。而知名的猶太經(jīng)濟(jì)巨頭有:巴菲特、迪斯尼、盧賓、羅森杰爾德、卡耐基、哈默、希爾頓、斯皮爾伯格、格林斯潘、孔菲德、J.P.摩根、洛克菲勒、薩爾諾夫、基辛格、索羅斯、戴爾、克里、喬*吉拉德等。

猶太人的經(jīng)商法寶是什么呢?《塔木德》是一部猶太律法的百科全書,內(nèi)容包羅萬(wàn)象(公平競(jìng)爭(zhēng)、正當(dāng)利潤(rùn)、公平價(jià)格,僅正文就有6部﹑63問﹑524章和4184節(jié),約3

萬(wàn)字),它指導(dǎo)猶太人工作、經(jīng)商、生活、學(xué)習(xí)、思考?!端镜隆肥怯?


名學(xué)者用了近15

多年的時(shí)間以討論和研究的方式寫成。是許多猶太學(xué)者的智慧結(jié)晶,你可以同意這個(gè)學(xué)者的觀點(diǎn),也可以反對(duì)另一個(gè)學(xué)者的意見。它是猶太民族智慧的基因庫(kù),同樣是猶太商業(yè)智慧的基因庫(kù)。所有猶太人在三歲時(shí)他的父母都會(huì)在《塔木德》上滴幾滴蜂蜜,讓他們?nèi)ヌ?,以此來形成?duì)這本書的好印象。長(zhǎng)大以后每天都要看一次《塔木德》,根據(jù)許多猶太大亨的體會(huì),只要能夠理解《塔木德》中的5句話,就必然能夠成就一個(gè)偉大的事業(yè)。猶太民族被稱為“一本書的民族”,可見《塔木德》已經(jīng)成為猶太人不可分割的一部分,是猶太人的靈魂和頭腦。

從以上的介紹中我們不難發(fā)現(xiàn),猶太人的經(jīng)商智慧和商業(yè)法則是一種成功的模式和成熟的經(jīng)驗(yàn)。我想猶太人的經(jīng)驗(yàn)同樣對(duì)我國(guó)數(shù)以百萬(wàn)計(jì)的各級(jí)中小企業(yè)和這些企業(yè)的管理者有著借鑒價(jià)值。



 

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引言:什么是黨的路線?使命決定遠(yuǎn)景,遠(yuǎn)景決定戰(zhàn)略,戰(zhàn)略決定結(jié)構(gòu),組織決定企業(yè)關(guān)鍵性活動(dòng)是什么。黨的路線就是:在一定歷史時(shí)期關(guān)于認(rèn)識(shí)世界和改造世界的基本準(zhǔn)則和總的方針政策。目標(biāo):建設(shè)一個(gè)富強(qiáng)、民主的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家;全心全意地為人民服務(wù)。部分我黨四大營(yíng)銷模式節(jié)農(nóng)村包圍城市模式一、革命為了誰(shuí)?二、扎根農(nóng)村和農(nóng)民在一起三、打土豪分田地(討論:不花錢辦大事,打律師

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篇:塔木德章:《塔木德》的凝聚力量拉比安息日贖罪日第二章:猶太商業(yè)智慧節(jié):訣竅和竅門第二節(jié):保持不同立場(chǎng)(猶太商人的銷售哲學(xué))第三節(jié):超越自我第四節(jié):明確的目標(biāo)(萊特曼:美國(guó)銷售界的傳奇人物)第五節(jié):不可能中的可能(戴爾成功的必然性)第六節(jié):猶太人為什么經(jīng)常成功第二篇:法則篇什么是法則?章:誠(chéng)信法則節(jié):失主買回贓物第二節(jié):信托責(zé)任的起源第三節(jié):契約之民第二章

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猶太管理法則   01.01

部分:與眾不同的戰(zhàn)略規(guī)劃節(jié)猶太印象1、猶太民族的南海戰(zhàn)略2、猶太人先控制美國(guó),再控制世界3、誰(shuí)控制石油,誰(shuí)就控制所有的國(guó)家;4、誰(shuí)控制糧食,誰(shuí)就控制所有的人;5、誰(shuí)控制貨幣,誰(shuí)就控制整個(gè)世界。第二節(jié)猶太人的危機(jī)管理1、《塔木德》2、合作都是初交3、要留得青山在4、要用利益駕馭對(duì)方5、誠(chéng)信是高的商法6、猶太人的婚姻管理學(xué)第三節(jié)猶太人的等買賣1、男人征服世界,女

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部分:與眾不同的戰(zhàn)略節(jié)猶太人的南海戰(zhàn)略1、猶太人先控制美國(guó),再控制世界2、誰(shuí)控制石油,誰(shuí)就控制所有的國(guó)家;3、誰(shuí)控制糧食,誰(shuí)就控制所有的人;4、誰(shuí)控制貨幣,誰(shuí)就控制整個(gè)世界。第二節(jié)猶太人的經(jīng)商法則1、《塔木德》2、合作都是初交3、要留得青山在4、要用利益駕馭對(duì)方5、猶太人的婚姻管理學(xué)第三節(jié)猶太人的頭等買賣——賺女人錢1、男人征服世界,女人征服男人2、女人是金

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 引言:基辛格的三句話  1、誰(shuí)控制石油,誰(shuí)就控制所有的國(guó)家;  2、誰(shuí)控制糧食,誰(shuí)就控制所有的人;  3、誰(shuí)控制貨幣,誰(shuí)就控制整個(gè)世界?! 〔糠郑喝嗣駧诺暮M鈹U(kuò)張  一、人民幣的海外根據(jù)地  1、為什么人民幣要向海外擴(kuò)張?  2、殲十戰(zhàn)機(jī)為何能打開石油之門?  3、瓜達(dá)爾港到新疆喀什有一篇大文章  4、上合組織人民幣互換及石油運(yùn)輸線路  5、中非合作論壇與

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篇:戰(zhàn)略篇一、戰(zhàn)略是什么菲利普-科特勒說:公司戰(zhàn)略旨在贏得顧客“心智份額”,在顧客的心中占據(jù)一個(gè)位置,核心要素是定位。公司戰(zhàn)術(shù)是為贏得“市場(chǎng)份額”,用與眾不同的營(yíng)銷策略和手段來吸引顧客,核心要素是差異化。公司價(jià)值意在“心理份額”讓顧客內(nèi)心接受,核心要素是品牌。定位是企業(yè)對(duì)顧客作出的承諾,這個(gè)承諾應(yīng)具有差異性,一旦差異性為顧客帶來價(jià)值,就會(huì)產(chǎn)生一個(gè)強(qiáng)勢(shì)品牌,強(qiáng)

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章:解讀風(fēng)險(xiǎn)1、巴菲特解讀可口可樂2、要精于算計(jì)3、多射幾箭準(zhǔn)能中靶4、合作都是初交5、狡詐賺錢第二章:如果危機(jī)來臨1、企業(yè)為什么失敗2、讓美國(guó)繼續(xù)轉(zhuǎn)動(dòng)起來3、禍患積于忽微4、企業(yè)危機(jī)公關(guān)5、SK-II事件第三章:企業(yè)“知止”1、企業(yè)“止”為安2、索羅斯談索羅斯3、學(xué)會(huì)打勝仗第四章:有效的董事會(huì)1、董事會(huì)的三項(xiàng)職能2、誰(shuí)能加入董事會(huì)3、近親繁殖的危險(xiǎn)4、什么

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猶商de策略   01.01

篇:塔木德章:《塔木德》的凝聚力量拉比安息日贖罪日第二章:猶太商業(yè)智慧節(jié):訣竅和竅門第二節(jié):保持不同立場(chǎng)(猶太商人的銷售哲學(xué))第三節(jié):超越自我第四節(jié):明確的目標(biāo)(萊特曼:美國(guó)銷售界的傳奇人物)第五節(jié):不可能中的可能(戴爾成功的必然性)第六節(jié):猶太人為什么經(jīng)常成功第二篇:法則篇什么是法則?章:誠(chéng)信法則節(jié):失主買回贓物第二節(jié):信托責(zé)任的起源第三節(jié):契約之民第二章

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篇:塔木德章:《塔木德》的凝聚力量拉比安息日贖罪日第二章:猶太商業(yè)智慧節(jié):訣竅和竅門第二節(jié):保持不同立場(chǎng)(猶太商人的銷售哲學(xué))第三節(jié):超越自我第四節(jié):明確的目標(biāo)(萊特曼:美國(guó)銷售界的傳奇人物)第五節(jié):不可能中的可能(戴爾成功的必然性)第六節(jié):猶太人為什么經(jīng)常成功第二篇:法則篇什么是法則?章:誠(chéng)信法則節(jié):失主買回贓物第二節(jié):信托責(zé)任的起源第三節(jié):契約之民第二章

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