東方哲學的管理智慧-暨儒釋道兵法縱橫的哲學思想在現(xiàn)代企業(yè)管理中的應用

課程背景：

世界上一些有識之士認為，包括儒家思想在內(nèi)的中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中蘊藏著解決當代人類面臨的難題的重要啟示。---***總書記

東方哲學與管理智慧的提升，在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中有非常詳細的論述：是一種內(nèi)在精神的外在表現(xiàn)，這種東方哲學思維，是以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化主體所包含和演繹的哲學理念和管理智慧，本課程將濃縮儒家哲學思想“修身”的管理智慧，道家哲學思想“修煉”的管理智慧，佛家哲學思想“修行”的管理智慧、兵家哲學思想“修道”的管理智慧、法家哲學思想“修律”的管理智慧、縱橫家哲學思想“修定”的管理智慧等，把東方哲學養(yǎng)和管理智慧做到最融洽的結合與應用，運用于企業(yè)管理、修身齊家、品德修為、東方哲學的認知與踐行。

現(xiàn)代管理學結合以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為代表的東方智慧，凸顯出中國的哲學思維和管理藝術，本次課程中對此非常詳細的論述：現(xiàn)代管理中關注的三要素：“人”“財”“物”；其核心是對“人”的經(jīng)營與治理；而中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思想和精髓，恰恰是對“人”的探索和思考，即如何實現(xiàn)“內(nèi)圣外王”的境界，這是一種內(nèi)在精神的外在表現(xiàn)，這種精神就是國學精神，是以儒釋道為主體的中國傳統(tǒng)文化所包含和演繹的人生智慧，本課程將濃縮儒家的勤奮敬業(yè)，道家的真實自然，佛家的持戒修心等，把國學智慧與管理藝術做到最融洽的結合與應用，適用于：企業(yè)管理、修身齊家、領導魅力提升、企業(yè)文化建設等。

東方哲學對現(xiàn)代管理的啟迪，尤其是為人處世的合規(guī)（即符合情、理、法的處世藝術）和忠敬（即對職業(yè)的忠誠和工作中的敬業(yè)）的智慧；在當今市場環(huán)境變化多端，特別是在信息技術不斷地更新迭代中，現(xiàn)代人才更要把握住治理的真諦和精髓，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊藏著解決當代人類面臨的難題的重要啟示，不僅在中國影響深遠，而且在世界聲名遠播。

《東方哲學的管理智慧》在本課程中有非常詳細的論述，其中包括：

●儒家修身的管理智慧---厚德載物：強調(diào)道德

●道家修煉的管理智慧---道法自然：強調(diào)自然

●縱橫家修定的管理智慧---縱橫捭闔：強調(diào)陰陽

●佛家修行的管理智慧---明心見性：強調(diào)覺悟

●兵家修道的管理智慧---將有五德：強調(diào)綜合

●法家修律的管理智慧---君臣法度：強調(diào)刑名

企業(yè)和個人追求“向上”“向善”，最終實現(xiàn)“明德”完善人格，建立持續(xù)“向上”“向善”的心境和意念，塑造更精彩的人生。

課程收益：做人與做事---做人：君子修養(yǎng)；做事：內(nèi)圣外王

● 自我管理--職場奮斗：職場人生巔峰的六大步驟---提升自我人文素養(yǎng)

● 行動管理--職場社交：職場修煉心法的四個維度---成就人生事業(yè)輝煌

● 責任管理--職場管理：職場管理的人心人性人欲---經(jīng)營企業(yè)基業(yè)長青

授課時間：1-2天 6小時/天

課程對象：企事業(yè)中層管理者；

課程大綱

緒論篇：東方哲學的管理智慧---上下五千年的管理之道

1、上古---皇道--無為而治： 無為之法，道法自然，清靜無為，行不言之教

2、道家---帝道--以德教化：恩信之法，以德教民，以德為尊，以詐為恥

3、儒家---王道--仁義禮智：用德和智，行仁義之法，提倡教化仁政，崇德尚賢

4、法家---霸道--依法治理：依法治國，用智和力，以力服人，以利誘人，萬民畏法而順之

案例：伏羲、女媧、神農(nóng)---管理境界與領導藝術

案例：黃帝、顓頊、帝嚳、唐堯、虞舜---德行管理與領導魅力

案例：禹夏、商湯、周文武---求仁得仁的管理格局與領導行為

案例：春秋五霸、戰(zhàn)國七雄---權勢與上位的管理目的與領導術數(shù)

第一章儒家哲學思想“修身”與現(xiàn)代管理---修己以安百姓

第一講：君子---自覺、自律、自我管理

1、修己以敬：君子必慎其獨也---自我管理的嚴以律己

2、修己以安人：君子信而后諫---如何更好地與上級相處

3、修己以安百姓：君子信而后勞其民---激勵下屬的積極性

第二講：修身---反思反省助成長---曾子曰：吾日三省吾身

1、為人謀而不忠乎---工作中做到忠誠愛崗敬業(yè)了嗎？

2、與朋友交而不信乎---社交中做到誠信待人了嗎？

3、傳不習乎---教別人時自己實踐了嗎？（知行合一）

第三講：自我管理· 君子人格---立志做君子

1、做一位優(yōu)秀管理者---君子不器：全才、專才、平才、庸才

2、做一位合規(guī)管理者---君子四非：勿視、勿聽、勿言、勿動

3、做一位工匠管理者---君子四道：行恭、事敬、養(yǎng)民、使義

第二篇道家哲學思想“修煉”與現(xiàn)代管理---知人者智·自知者明

第一講知人者智---了解他人才好管理

1、 知人心---了解和把握人心動向的高明以及自知的精明

2、 通人性---“人性的善與惡”情理兼修的人性管理與制度管理

3、 用人欲---正確認知“富貴人之所欲”并加以引導成就

第二講自知者明---把握形勢明確立場

1、陰陽---立場正確才好做事

2、明勢---認清形勢才能成事

3、明事---知曉輕重才能辦事

第三講：大人四合·管理者格局與境界---自我管理·管理他人·接受管理

1、與天地合其德：創(chuàng)造價值和解決問題

2、與日月合其明：工作方法和意識形態(tài)

3、與四時合其序：遵循規(guī)律和注重整體

4、與鬼神合其吉兇：為人處世知行合一

第三篇兵家哲學思想“修道”與現(xiàn)代管理---五事·上將之道

第一講：故經(jīng)之以五事---管理者必須知道的五件事

1、 道：令民與上同意也---意識形態(tài)：上下同欲者勝的基礎

2、 天：天時與時勢---察勢者明，趨勢者智，馭勢者獨步天下

3、 地：地利與平臺---在天為象，在地為形，借助平臺的力量

4、 將：管理者品質(zhì)---左輔右弼與利合于主的處世立場與管理品質(zhì)

5、 法：制度的確立---人、財、物的系統(tǒng)性的核心組織管理能力

第二講：將軍之事---修煉五德---管理者的五種品質(zhì)

1、 智：知人與自知---知彼知己，百戰(zhàn)不殆與知人者智，自知者明

2、 信：賞罰而有信---如何讓下級信服，如何讓上級信任

3、 仁：仁愛的將軍---視卒如嬰兒，視卒如愛子與譬若嬌子,不可用也

4、 勇：勇者不逡巡---當機立斷，勇往直前，不懼危難，忌諱優(yōu)柔寡斷

5、 嚴：威嚴肅眾心---變革整頓，殺伐決斷，依法而為，嚴者，以威刑肅三軍也

第三講：知人先知己---“知己知彼”的團隊“百戰(zhàn)不殆”

1、知彼即“知人”：如何知人---掌握溝通“讀心術”

2、知己即“自知”：如何自知---規(guī)避溝通“受鉗制”

3、勝人者有力：溝通方法--引領溝通“主方向”

4、自勝者強：智者事易---主導溝通“有成效”

第四篇縱橫家哲學思想“修定”與現(xiàn)代管理---縱橫捭闔

第一講：心性修煉---己不入定，牧人不正---先管好自己的情緒才能管好人

1、自己體內(nèi)生“怨”的原因與化解之道

2、外界施與的“怨”如何處理的身心解壓

3、“煩躁”的來源以及六種變化對人的影響

4、從鬼谷子《反應》角度闡述“五毒環(huán)效應”

第二講：不要總是怨聲載道：“怨恨惱怒煩”自身情緒和外在情緒的相互作用

1、怨：怨氣是一切事物發(fā)生變化的根本原因；

2、恨：羨慕嫉妒之后的情緒結果與波及范圍；

3、惱：不被理解或者極端憤怒不能得以發(fā)泄；

4、怒：自身的傷害與對他人的傷害不成正比；

5、煩：煩躁--浮躁--急躁--焦躁--暴躁--狂躁；

6、自己體內(nèi)生“怨”的原因與化解之道

7、外界施與的“怨”如何處理的身心解壓

8、“煩躁”的來源以及六種變化對人的影響

第三講：度之往事，驗之來事，參之平素，可則決之。---做出正確決斷的條件

1、 度之往事---用過去的經(jīng)驗作參照

2、 驗之來事---對未來的趨勢加以判斷

3、 參之平素---參考平常發(fā)生的事

4、 可則決之---可以對作出正確的決斷

5、 察勢者明，趨勢者智，馭勢者獨步天下

第五篇法家哲學思想“修律”與現(xiàn)代管理---刑名法度

第一講：法家思想的為己與法律---團隊建設的“一視同仁”

1、商鞅與韓非---時代背景下的思想與當今時代的吸收應用

2、人際關系學---職場社交的四項修煉與團隊建設的積極性

3、利益與法律---法家的“利用”思想與團隊建設規(guī)章制度

4、社會進化論---法家思想的積極面與消極面的分析和辯證

第二講：法家思想的法、術、勢與韓非子的三體合一

1、重視效率---團隊不內(nèi)耗，1+1=11

2、法、術、勢---團隊建設中的因人而異

3、重本抑末---法家思想重在刑名之學

第三講：法家的“勢術法”管理智慧與儒道兵三家管理智慧的對比---用人欲

1、孔子：富與貴，人之欲也；貧與賤，人之惡也

2、韓非子：輿人成輿與匠人成棺的利之所在

2、王陽明：減一分人欲，便復得一分天理

3、曾國藩：合眾人之私，成一己之公

第六篇佛家哲學思想“修行”與現(xiàn)代管理---明心見性

第一講：六度修行

1、布施與人生境界---利他則久的修行

2、持戒與人生境界---遵守制度的修行

3、忍辱與人生境界---包容他人的修行

4、精進與人生境界---不斷挑戰(zhàn)的修行

5、禪定與人生境界---反思反省的修行

6、般若與人生境界---運籌帷幄的修行

第二講：立德十誡

1、人生境界之禪宗智慧的奉獻精神：自利則生，利他則久

2、人生境界之禪宗智慧的專注意念：惟精惟一，允執(zhí)厥中

3、人生境界之禪宗智慧的舍己為民：離苦得樂，服務大眾

4、人生境界之禪宗智慧的歲月靜好：春有百花，秋有圓月

5、人生境界之禪宗智慧的大義所在：唯物永存，唯心所在

6、人生境界之禪宗智慧的意識形態(tài)：正等正覺，正識正念

7、人生境界之禪宗智慧的抓鐵留痕：應無所住，不應著相

8、人生境界之禪宗智慧的兢兢業(yè)業(yè)：破我執(zhí)念，心憂蒼生

9、人生境界之禪宗智慧的務實興邦：放下虛妄，腳踏實地

10、人生境界之禪宗智慧的金剛不壞：六根清凈，排除誘惑

參考資料

1. 《易經(jīng)》、《大學》、《中庸》、《論語》、《道德經(jīng)》、《黃帝內(nèi)經(jīng)》、《六祖壇經(jīng)》、《史記》、《資治通鑒》，《傳習錄》；春秋戰(zhàn)國諸子百家著述，宋明理學、心學；

2. 中國歷史概況，中國革命史；

3. 馬列主義經(jīng)典著作，《毛澤東思想選集》，毛澤東文集、詩詞；

4. 中國特色社會主義理論體系，***系列重要講話，***新時代中國特色社會主義思想；

5.《東方管理學》，蘇東水著，復旦大學出版社，2005年9月；

6.《曾國藩與中國式領導力》，宮玉振著，北京大學出版社，2013年2月；

7.《大國價值》，《大國精神》，《大國智慧》，國家圖書館出版社-部級領導干部歷史文化講座，2017年10月；

題外音

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中包含著大量的人生智慧、教育理念和為政經(jīng)驗。本課程正是對國學經(jīng)典智慧的為人處世之道，人生成長之道，自我管理之道、修齊治平之道等等進行深刻剖析，結合現(xiàn)代管理闡述了現(xiàn)實工作和生活中的密切聯(lián)系，以期待對我們的工作與生活能帶來幫助。

本課程學術視域?qū)拸V，追本溯源，采用比較式的教學方法來探索中華民族提倡的君子人格具體范疇，并在本課程結合社會主義核心價值觀中聚焦在：禮義廉恥、孝悌忠信、自強日新、博學篤行；注重經(jīng)典文獻的解讀，注重理論聯(lián)系實際，語言優(yōu)美流暢、平實生動，講解深入淺出，邏輯線索清晰、環(huán)環(huán)相扣，是響應時代號召與組織發(fā)展需要的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化課程。

本課程為立德樹人服務，以闡釋中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精神內(nèi)涵為主，注重價值引領。結合時代精神成就君子人格，運用在工作生活上的知行合一；引領聽眾深刻理解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的核心要義，系統(tǒng)了解中華民族的文化積淀、歷史傳統(tǒng)和基本國情。在此基礎上，提升道德修養(yǎng)、精神境界和文化素養(yǎng)。

本次課程將運用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的國學智慧緊扣時代主題，把握時代精神，結合社會主義核心價值觀，啟發(fā)組織成員：發(fā)于自強，勇于創(chuàng)新，善于學習，敢于作為，為達成企業(yè)組織目標而努力，為實現(xiàn)中華民族偉大復興而奮斗！

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