道德經(jīng)中的管理之道
道德經(jīng)中的管理之道詳細(xì)內(nèi)容
道德經(jīng)中的管理之道
課程大綱
一、老子之道
1.諸子百家的概述
2.儒釋道兵易之道
3.為什么得道多助
4.孔子問道與老子
5.紫氣東來的覺悟
6.老子的入世之道
案例:老子幫助孔子突破發(fā)展的瓶頸
案例:國(guó)學(xué)諸子百家之道的精髓解讀
案例:道德經(jīng)與國(guó)學(xué)智慧的三個(gè)境界
二、陰陽(yáng)之道
1.陰陽(yáng)之道與養(yǎng)生之道
2.陰陽(yáng)之道與齊家之道
3.陰陽(yáng)之道與領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)
4.陰陽(yáng)之道與相人用人
5.陰陽(yáng)之道與健康辦公
案例:兩個(gè)小偷引發(fā)的官場(chǎng)地震
案例:三個(gè)兄弟創(chuàng)業(yè)的意外結(jié)局
案例:不明陰陽(yáng)參不透老子智慧
三、五行之道
1.五行之道與養(yǎng)生之道
2.五行之道與齊家之道
3.五行之道與領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)
4.五行之道與相人用人
5.五行之道與健康辦公
案例:帝王將相與五行管理
案例:五行健康手指保健操
案例:不知五行不懂老子心
四、管理之道
1、有無相生之道
無,名天地之始。有,名萬物之母。此兩者同出而異名,同謂之玄,玄之又玄,眾妙之門。
有之以為利,無之以為用。
天下萬物生于有,有生于無。
案例:SOHO潘石屹的藍(lán)海戰(zhàn)略,三國(guó)劉備的文化軟實(shí)力,馬云六分鐘融資三千萬美金
2、無為而治之道
是以圣人處無為之事,行不言之教。
為無為,則無不治。
道常無為而無不為,侯王若能守之,萬物將自化。
案例:央視標(biāo)王的榮耀與不幸,漢初黃老之治,杰克韋爾奇的簡(jiǎn)單管理
3、大私無私之道
非以其無私邪,故能成其私。
圣人常無心,以百姓心為心。
圣人不積,既以為人,己愈有;既以與人,己愈多。
案例:還原陳勝、劉邦、項(xiàng)羽,“及時(shí)雨”宋江,牛根生的財(cái)散人聚理論,佛家的真相
4、上善若水之道
水善利萬物而不爭(zhēng),處眾人之所惡,故幾于道。
江海所以能為百谷王者,以其善下之,故能為百谷王。
天下莫柔弱于水,而攻堅(jiān)強(qiáng)者末之能勝。
案例:中國(guó)式合伙人的現(xiàn)實(shí)參照,唐太宗與魏征,水滴穿石的柔之勝剛,叢林管理
5、道法自然之道
人法地,地法天,天法道,道法自然。
天才地久,天地所以能長(zhǎng)久者,以其不自生,故能長(zhǎng)生。
希言自然,故飄風(fēng)不終朝,驟雨不終日。
案例:庖丁解牛,馬云的商人外衣與道家情懷,李嘉誠(chéng)的遷冊(cè)棋局解密
6、止于至善之道
是以圣人常善救人,故無棄人;常善救物,故無棄物。是謂襲明。
圣人常無心,以百姓心為心。善者吾善之,不善者,吾亦善之,德善。
天道無親,常與善人。
案列:舜之大孝,禹三過家門不入,管理者的境界
7、相反相成之道
反者,道之動(dòng)。
禍兮,福之所倚;福兮,禍之所伏。
是以圣人云:受國(guó)之垢,是為社稷主;受國(guó)不祥,是為天下王。正言若反。
案例:水滿而溢,月盈而虧,樂極而悲,互聯(lián)網(wǎng) 現(xiàn)代商戰(zhàn)
8、處下不爭(zhēng)之道
夫唯不爭(zhēng),故天下莫能與之爭(zhēng)。
天之道,不爭(zhēng)而善勝。
善用人者為之下,是謂不爭(zhēng)之德,是謂用人之力,是謂配天,古之極也。
案列:劉邦拜將,漢文帝的不爭(zhēng)而勝
9、柔弱勝?gòu)?qiáng)之道
將欲取之,必固與之。是謂微明。柔弱勝剛強(qiáng)。
故堅(jiān)強(qiáng)者死之徒,柔弱者生之徒。是以兵強(qiáng)則滅,木強(qiáng)則折,強(qiáng)大處下,柔弱處上。
弱之勝?gòu)?qiáng),柔之勝剛,天下莫不知,莫能行。
案例:班超出使西域送給鄯善王的禮物,史玉柱的傷痛
10、知足常足之道
知足者富。
故知足不辱,知止不殆,可以長(zhǎng)久。
禍莫大于不知足,咎莫大于欲得。故知足之足,常足矣。
案列:和珅之禍,現(xiàn)代人之精神病患
11、守常抱一之道
載營(yíng)魄抱一,能無離乎?專氣致柔,能如嬰兒乎?
不知常,妄作兇。知常容,容乃公,公乃全,全乃天,天乃道,道乃久,莫身不殆。
終日號(hào)而不嗄,和之至也。知和曰常,知常曰明,益生曰祥,心使氣曰強(qiáng)。
案列:劉備的文化管理,狼孩的故事,
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