《易經(jīng)》智慧與領(lǐng)導(dǎo)力提升 內(nèi)訓(xùn)

  培訓(xùn)講師:楊子

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專業(yè)經(jīng)歷:  十年專職客戶服務(wù)、行為規(guī)范培訓(xùn)導(dǎo)師  五年匈牙利德布勒森文化產(chǎn)業(yè)集團商業(yè)行為總監(jiān)  北京廣播學(xué)院播音表演專業(yè)  北京外企服務(wù)公司行為規(guī)范特約講師  亞太管理訓(xùn)練網(wǎng)特聘客戶服務(wù)組專家  美國領(lǐng)導(dǎo)特質(zhì)分析PDP專業(yè)咨詢師  中國銀 詳細(xì)>>

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《易經(jīng)》智慧與領(lǐng)導(dǎo)力提升 內(nèi)訓(xùn)詳細(xì)內(nèi)容

《易經(jīng)》智慧與領(lǐng)導(dǎo)力提升 內(nèi)訓(xùn)

**講:《易經(jīng)》就是一門提升領(lǐng)導(dǎo)力的學(xué)問。

1、《易經(jīng)》與史上智慧的三位領(lǐng)導(dǎo)人:人更三圣,世經(jīng)三古。

2、《易經(jīng)》開啟了領(lǐng)導(dǎo)力的學(xué)問:一畫開天,八卦啟源。

3、《易經(jīng)》如何演繹領(lǐng)導(dǎo)力:天地化育,人文化成。

4、《易經(jīng)》如何切入領(lǐng)導(dǎo)力:潔靜精微,易之教也。

5、《易經(jīng)》與領(lǐng)導(dǎo)力的境界:持經(jīng)達變,進德修業(yè)。

6、《易經(jīng)》提升領(lǐng)導(dǎo)力的佐證:不知《易》,不可為將相。

案例:解讀伏羲如何成為史上**位強領(lǐng)導(dǎo)人。

案例:周易 周禮,為什么成為周文王的領(lǐng)導(dǎo)力精髓?


第二講:《易經(jīng)》爻位屬性與領(lǐng)導(dǎo)者的成長路徑。

1、上爻:新陳代謝 宗廟 退居二線 上易知

2、五爻:圓滿成功 天子 CEO總裁 五多功

3、四爻:新進高層 諸侯 副總總監(jiān) 四多懼

4、三爻:功業(yè)小成 公卿 部門經(jīng)理 三多兇

5、二爻:嶄露頭角 大夫 部門主管 二多譽

6、初爻:發(fā)端萌芽 元士 入職新人 初難知

7、領(lǐng)導(dǎo)者的“順勢而為”與“逆流而上”。

8、領(lǐng)導(dǎo)者的“時位格局”與“趨吉避兇”。

案例:解讀領(lǐng)導(dǎo)者的格局與結(jié)局。

案例:解讀成語“略知一二、不三不四、九五之尊、人五人六”。


第三講:《易經(jīng)》八卦風(fēng)格與領(lǐng)導(dǎo)者的職業(yè)素養(yǎng)。

1、領(lǐng)導(dǎo)者的剛性提升:自強不息,追求卓越。

案例:解讀乾卦,講解領(lǐng)導(dǎo)者需要走好的每一個階段。

2、領(lǐng)導(dǎo)者的情商管理:和順喜悅,因人成事。

案例:解讀兌卦,講解領(lǐng)導(dǎo)者互助溝通、合作共贏之道。

3、領(lǐng)導(dǎo)者的形象魅力:熱情不乏冷靜,居安而后思危。

案例:解讀離卦,透過魅力四射和積極火熱的背后。

4、領(lǐng)導(dǎo)者的臨戰(zhàn)作風(fēng):雷厲風(fēng)行,處變不驚。

案例:解讀震卦,震來虩虩,笑言啞啞。

5、領(lǐng)導(dǎo)者的氣質(zhì)涵養(yǎng):謙遜受益,以柔克剛。

案例:解讀巽卦,無孔不入,低調(diào)入世。

6、領(lǐng)導(dǎo)者的逆境考驗:信念不死,越拙越勇。

案例:解讀坎卦,雖險難重重,卻更顯領(lǐng)導(dǎo)光彩。

7、領(lǐng)導(dǎo)者的開拓創(chuàng)新:見賢思齊,自我反省。

案例:解讀艮卦,面對阻擋,跋涉不止。

8、領(lǐng)導(dǎo)者的柔性修煉:包容擔(dān)當(dāng),贏得支持。

案例:解讀坤卦,陰柔之美,和諧之道。


第四講:《易經(jīng)》乾卦與領(lǐng)導(dǎo)者的自我修煉。

1、潛龍勿用:充分準(zhǔn)備,勿用不是不作為;

2、見龍在田:伺機而動,發(fā)跡時如何發(fā)力?

3、終日乾乾:謹(jǐn)慎小心,領(lǐng)導(dǎo)者要如履薄冰。

4、或躍在淵:審時度勢,領(lǐng)導(dǎo)者不進則退。

5、飛龍在天:恩濟天下,珍惜機會,大展宏圖。

6、亢龍有悔:戒盈知退,歸去來兮與鳳凰涅槃。

7、乾卦用九:群龍無首與放手群龍。

案例:海爾的乾卦文化與張瑞敏的領(lǐng)導(dǎo)哲學(xué)。

案例:萬科王石的接棒人郁亮如何演繹乾卦風(fēng)格。


第五講:《易經(jīng)》坤卦與領(lǐng)導(dǎo)者的下屬教化。

1、履霜堅冰至:防微杜漸,領(lǐng)導(dǎo)者要隨時補臺與救場。

2、直方大:真誠高遠,領(lǐng)導(dǎo)者御人時的素養(yǎng)與境界。

3、無成有終:結(jié)果導(dǎo)向,領(lǐng)導(dǎo)者要關(guān)注結(jié)果,控制節(jié)點。

4、括囊:沉默也是領(lǐng)導(dǎo)力,領(lǐng)導(dǎo)者要學(xué)會授權(quán)與閉嘴。

5、黃裳:領(lǐng)導(dǎo)者要學(xué)會榮譽的積累和分享。

6、龍戰(zhàn)于野:領(lǐng)導(dǎo)者的局外思維。

7、坤卦用六:領(lǐng)導(dǎo)者是馬拉松選手,要持續(xù)發(fā)力

案例:職場中的白馬和黑馬。


第六講:《易經(jīng)》義理與領(lǐng)導(dǎo)者的管理之道。

一、沖鋒陷陣,敢打硬仗。

案例:解讀師卦。

1、師卦,指帶領(lǐng)團隊,指揮作戰(zhàn)?!皣笫?,惟祀與戎?!?/p>

2、嚴(yán)明紀(jì)律,絕不殉情?!皫煶鲆月?,否臧兇”。

3、深入群眾,親自督戰(zhàn)?!霸趲熤校獰o咎,王三錫命”。

4、有條不紊,忙而不亂?!皫熥蟠危瑹o咎”。

5、論功行賞,賞罰分明?!按缶忻_國承家,小人勿用”。

二、群眾路線,體察民情。

案例:解讀臨卦。

1、“容保民無疆”指領(lǐng)導(dǎo)出訪巡視,臨近民情,實地考察,包容和保護百姓。

2、五臨待民:咸臨、甘臨、至臨、知臨、敦臨。

三、引導(dǎo)輿論,爭取民心。

案例:解讀觀卦。

1、觀卦來源:風(fēng)行地上,像風(fēng)一樣細(xì)致觀察大地,故得名。

2、《彖傳》“盥而不薦,有孚颙若,下觀而化也”指臣下觀禮而被感化。

3、“圣人以神道設(shè)教,而天下服矣”。領(lǐng)導(dǎo)者學(xué)會應(yīng)用規(guī)律去設(shè)教于天下,人民紛紛服從跟隨。

4、六觀:童觀、女觀、觀我、觀國、觀生、觀其。

四、選賢用能,積累資本。

案例:解讀大畜卦。

1、大蓄卦來源:山中有天,形容能包容天地的寬廣胸懷,故得名。

2、《卦辭》“不家食”,指不讓有才干的人在家吃飯,應(yīng)該讓他們報效國家。比喻用人方面,應(yīng)養(yǎng)賢用賢,舉賢任能。

3、《象傳》“君子多識前言往行,以畜其德”。指多識多聞前賢古圣的言語和行為,提升道德修養(yǎng)和智慧。

五、銳意進取,改革創(chuàng)新。

案例:解讀革卦。

1、卦名來源:制作皮革,獸皮先在澤水中浸泡,再在火上烤,故得名。

2、《彖傳》“湯武革命,順乎天而應(yīng)乎人,革之時義大矣哉”,指商湯王和周武王奪取政權(quán)時,順應(yīng)了天意和民心,時機方法得當(dāng)。

2、《象傳》“大人虎變,君子豹變,小人革面”,指有權(quán)的、有德的、無權(quán)無德人的眾生相。領(lǐng)導(dǎo)者要既用好君子,又駕馭小人。

六、秉公執(zhí)法,英明決策。

案例:解讀豐卦。

1、卦名來源:電閃雷鳴,盛大光明的大氣候,故得名。

2、《彖傳》“天地盈虛,與時消息。而況人乎?況于鬼神乎?”要求領(lǐng)導(dǎo)者要把握自然規(guī)律、社會規(guī)律、宗教鬼神世界的運動法則,尊祖崇天。

3、“君子以折獄致刑。雖旬無咎,過旬災(zāi)也”領(lǐng)導(dǎo)者要守中保豐,公正執(zhí)法。

七、入職離職,親自把關(guān)。

案例:解讀“萃”卦、“渙”卦。

1、萃,意思是聚集,渙,意思是渙散分離,兩卦指的是人聚人散。

2、王假有廟,意思是領(lǐng)導(dǎo)親臨現(xiàn)場,易經(jīng)中唯一出現(xiàn)在這兩卦中。


第七講:《易經(jīng)》給領(lǐng)導(dǎo)者的三種思維方式

1、簡易,領(lǐng)導(dǎo)力,就是簡單,簡單,再簡單。大道至簡與居敬而行簡。

2、變易,領(lǐng)導(dǎo)者就是首先領(lǐng)導(dǎo)好變量。

3、不易,領(lǐng)導(dǎo)者要總結(jié)規(guī)律,以不變應(yīng)萬變。

案例:史玉柱持續(xù)玩轉(zhuǎn)腦白金17年中的變與不變。


第八講:《易經(jīng)》陰陽與領(lǐng)導(dǎo)者的御人之術(shù)。

1、一陰一陽之謂領(lǐng)導(dǎo)之道。

2、如何領(lǐng)導(dǎo)好團隊上下級。

3、如何看懂領(lǐng)導(dǎo)者的實力損益表。

4、如何解決好動態(tài)領(lǐng)導(dǎo)?

案例:雷軍如何推動面前的三座大山?


第九講:《易經(jīng)》中提升領(lǐng)導(dǎo)力的四個工具。

1、領(lǐng)導(dǎo)者眼中要有“象”。

案例:象與細(xì)節(jié)管理,風(fēng)險管控。

2、領(lǐng)導(dǎo)者心中要有“數(shù)”。

案例:領(lǐng)導(dǎo)者的四個數(shù):守常數(shù),知定數(shù),測變數(shù),化劫數(shù)。

3、領(lǐng)導(dǎo)者胸中要明“理”。

案例:坐賬帷幄之中,決勝千里之外。

4、領(lǐng)導(dǎo)者腦中要會“占”。

案例:舉例《易經(jīng)》獨辟蹊徑的判斷與預(yù)測功夫。

案例:領(lǐng)導(dǎo)者的齊家之法。

案例:領(lǐng)導(dǎo)者的養(yǎng)生之秘。

案例:領(lǐng)導(dǎo)者的修身之道。

案例:領(lǐng)導(dǎo)者的萬全之策。


第十講:非PPT演示,現(xiàn)場示范

《易經(jīng)》占卜與領(lǐng)導(dǎo)力的提升之道。

一、教學(xué)“數(shù)字起卦法”。

(2天課程班特有)

案例:現(xiàn)場互動,現(xiàn)場起卦,現(xiàn)場解卦。

目標(biāo):深度講解《易經(jīng)》的象數(shù)理占,講解簡單靈活的《易經(jīng)》占卜術(shù),教會學(xué)員自己占卜,自己解卦。

二、教學(xué)“籌策起卦法”。

(私人訂制課程班特有)

案例:現(xiàn)場互動,現(xiàn)場起卦,現(xiàn)場解卦。

目標(biāo):深度講解《易經(jīng)》的象數(shù)理占,講解古老神奇的《易經(jīng)》占卜術(shù),教會學(xué)員自己占卜,自己解卦。

 

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