內(nèi)圣外王——儒家智慧與管理者之道   12.31

課程背景：國學(xué)，就像中藥，不但對疑難雜癥有療效，而且正本清源，上醫(yī)治未病。管理能力的提升必須基于一套符合人性規(guī)律的標(biāo)準(zhǔn)和便于遵循實(shí)踐的路徑，歷經(jīng)幾千年驗(yàn)證的國學(xué)智慧正是為我們提供了這樣一條修齊治平的通道。國學(xué)，不但能幫助管理者解決當(dāng)下管理過程中的難題，還能啟發(fā)創(chuàng)新性的思維，并且對未來管理者具有強(qiáng)大的塑造作用。本課程將“企業(yè)管理”的觸角與儒家國學(xué)精髓進(jìn)行多角度

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得人才得天下——曾國藩的用人之道   12.31

課程背景：企業(yè)的競爭歸根結(jié)底就是人才的競爭。企業(yè)如何廣開渠道發(fā)現(xiàn)人才？如何慧眼識珠，辨別人才？如何春風(fēng)化雨，培育人才？又如何巧妙布置，使用人才？用文化，理念，鎖定人才？提前布局接班人，放心無憂遙控您的事業(yè)？本課程以天下英才半數(shù)出自曾府（曾國藩）為例，用大量案例及哲理結(jié)合現(xiàn)代企業(yè)管理，為企業(yè)主，高級管理者提供理論清晰，方法可行，效果顯著的用人智慧之道。?課程收

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養(yǎng)心養(yǎng)神——國學(xué)智慧與職場陽光心態(tài)   12.31

課程背景：中華傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長，養(yǎng)身之道講究天人合一，陰陽平衡，道法自然，應(yīng)天地四時而變，順自然智慧調(diào)節(jié)身體，其中以儒釋道為代表的三家都總結(jié)出了博大精深，異曲同工之妙養(yǎng)身之道。?課程收益：●了解國學(xué)的哲學(xué)系統(tǒng)，世界觀及方法論●結(jié)合自己身體與陰陽法則選擇適合自己的養(yǎng)生之法●掌握兩到三種養(yǎng)生操及吐納法，知行合一，改善身體?課程時間：1天，6小時/天課程對象：優(yōu)秀

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提升員工職業(yè)化素養(yǎng)——儒家修為智慧   12.31

課程背景：孔子曰：其身正不令而行其身不正雖令不從。楚莊王就治國之道請教詹何，答之吾明白修養(yǎng)自身道理，卻不懂治理國家之理。楚莊王說，我成為國家的領(lǐng)導(dǎo)者，希望學(xué)習(xí)如何治理的方法。詹何回答說，我沒聽說身心修養(yǎng)好了治國卻混亂的事，更沒聽說身心混亂國家卻治理好的事，所以根本在自身，不敢用末節(jié)來回答您。所以，管理者的核心在于修為之道，此乃根本之道。而儒家智慧給我們提供了

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習(xí)總書記用典——國學(xué)智慧與修身理政治企   12.31

課程背景：黨的十八大以來，總書記的一系列重要講話、文章，還有和人民群眾的交談，都體現(xiàn)出極具個性的語言風(fēng)格。他的話既有理論蘊(yùn)藉，又有現(xiàn)實(shí)針對；既引經(jīng)據(jù)典，旁征博引，又善用民間語匯，深入淺出；既娓娓道來、平實(shí)曉暢，又鏗鏘有力、擲地有聲，讓大家想聽、愛聽、愿聽，讓人聽得進(jìn)、記得住、傳得開、用得上，忘不了，讓人覺得過癮、解渴、豁然開朗、醍醐灌頂，讓人入耳、入腦、入心

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三不朽圣人——曾國藩領(lǐng)導(dǎo)力智慧   12.31

課程目的：曾國藩被譽(yù)為三不朽圣人，毛澤東曾說，愚于近人，獨(dú)服曾文正公。他的領(lǐng)導(dǎo)智慧也被蔣介石所推崇，借鑒。作為從未上過戰(zhàn)場的書生，帶領(lǐng)著一群士兵以農(nóng)民為主，將領(lǐng)以讀書人為主的部隊(duì)，竟能團(tuán)結(jié)一致，屢敗屢戰(zhàn)，攻破南京城，擊敗兵力為其十倍的太平天國。在功成名就之時，卻急流勇退，主動裁減湘軍，安撫部屬，體現(xiàn)了曾國藩高超無比，爐火純青的領(lǐng)導(dǎo)智慧。本課程探討如何將其管理

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陽明心學(xué)——工匠精神與職業(yè)素養(yǎng)的修煉之路   12.31

課程背景：王陽明參透世事人心，集儒、釋、道三家之大成，創(chuàng)立陽明心學(xué)。終成中國歷史上僅有的兩個立德、立功、立言三不朽的圣人之一；稻盛和夫?qū)㈥柮餍膶W(xué)應(yīng)用于現(xiàn)代企業(yè)管理，締造了兩家“世界500強(qiáng)”企業(yè)，日本的工匠精神來源與陽明先生的良知之說，唯有悟透心學(xué)精髓，才能掌握工匠之道。?課程收益：●樹立正確的人生觀和精進(jìn)的工作觀●掌握工匠精神的內(nèi)涵，喚醒工匠之心●追求知行

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中華家風(fēng)與曾國藩家訓(xùn)   12.31

課程背景：曾國藩被譽(yù)為三不朽圣人，一生建功立業(yè)，平定太平天國，主導(dǎo)洋務(wù)運(yùn)動，修撰船山遺書。毛澤東同志也說過，愚于近人，吾獨(dú)服曾文正公。而曾氏家族人才輩出，有成為外交家的曾紀(jì)澤，有封侯拜將的曾國荃，競無一紈绔子弟，可謂是家族興旺，家風(fēng)長久的楷模。而中華民族一直有傳統(tǒng)的美德與家風(fēng)家訓(xùn)，在當(dāng)下社會人心浮躁，道德思想急劇滑坡，負(fù)能量及國人有違道德素質(zhì)之事常有發(fā)生。急

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道德經(jīng)與水七德的智慧   12.31

課程背景：??為何道德經(jīng)被譽(yù)為萬經(jīng)之王？被稱為帝王治國領(lǐng)導(dǎo)之奇書？為何美國總統(tǒng)里根在國情報(bào)告中，用老子的治大國若烹小鮮這句話表達(dá)他的領(lǐng)導(dǎo)理念？為何漢唐盛世都是運(yùn)用老子的治國思想？為何唐明皇，康熙多位皇帝都親自解注道德經(jīng)？課程收益：了解道德經(jīng)作者及版本的區(qū)別了解老子獨(dú)特的思維模式學(xué)習(xí)水七德的人生智慧課程特色：采用帛書甲本講解，非通行的王弼版。最大限度還原真意，

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孫子兵法的領(lǐng)導(dǎo)謀略智慧   12.31

課程背景：日本經(jīng)營之圣松下幸之助曾對所有員工說：“《孫子兵法》是天下第一神明，孫武是天下第一神圣，我輩員工必須頂禮膜拜，認(rèn)真背誦，靈活運(yùn)用，公司才能發(fā)達(dá)！《孫子兵法》即是一部“兵學(xué)圣典”，又是一部治國方略大典，不僅能夠廣泛運(yùn)用于軍事，而且適用于商業(yè)經(jīng)營、企業(yè)管理、家庭管理等等各個方面。無論是對領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)的探討，還是對管理方法及效率的提升，都能從中得到學(xué)習(xí)應(yīng)用。

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