內(nèi)圣外王——儒家智慧與管理者之道

  培訓(xùn)講師:周讓

講師背景:
周讓老師國學(xué)管理應(yīng)用專家國際PTT認(rèn)證培訓(xùn)師深圳北大博雅特約國學(xué)講師人民大學(xué)領(lǐng)袖博學(xué)班特聘講師圣賢教育學(xué)會(知名國學(xué)慈善公益性組織)特約國學(xué)講師現(xiàn)任:前海大摩投資公司丨監(jiān)事現(xiàn)任:深圳華路通汽車維修公司丨股東曾任:愛思帝(廣州)丨華中區(qū)銷售總 詳細(xì)>>

周讓
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內(nèi)圣外王——儒家智慧與管理者之道詳細(xì)內(nèi)容

內(nèi)圣外王——儒家智慧與管理者之道

課程背景:

國學(xué),就像中藥,不但對疑難雜癥有療效,而且正本清源,上醫(yī)治未病。管理能力的提升必須基于一套符合人性規(guī)律的標(biāo)準(zhǔn)和便于遵循實(shí)踐的路徑,歷經(jīng)幾千年驗(yàn)證的國學(xué)智慧正是為我們提供了這樣一條修齊治平的通道。

國學(xué),不但能幫助管理者解決當(dāng)下管理過程中的難題,還能啟發(fā)創(chuàng)新性的思維,并且對未來管理者具有強(qiáng)大的塑造作用。

本課程將“企業(yè)管理”的觸角與儒家國學(xué)精髓進(jìn)行多角度的契合與解讀,深入淺出,以達(dá)到學(xué)以致用.實(shí)現(xiàn)本立而道生,內(nèi)圣外王之境界,提升領(lǐng)導(dǎo)能力的目的。

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課程目標(biāo):

●?以前瞻的高度,提升企業(yè)精英的職業(yè)素養(yǎng)

●?以新鮮的思路,開闊管理者的實(shí)戰(zhàn)領(lǐng)導(dǎo)力

●?以智慧的論據(jù),加強(qiáng)企業(yè)的執(zhí)行力競爭力

●?以哲學(xué)的角度, 實(shí)現(xiàn)管理者的經(jīng)權(quán)之變通

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課程時(shí)間:2天,6小時(shí)/天

課程對象:職場精英及中高層團(tuán)隊(duì)

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課程大綱

第一講:為什么管理要學(xué)國學(xué)?

一、文化決定員工的行為

1.?東西方文化與管理的差異

2.?適合自己的才是最好的

二、為什么個(gè)人要學(xué)國學(xué)?

1.?從內(nèi)求到外求

2.?明白人生意義,確定目標(biāo)

3. ?修煉人格 獲得持久的成功

三、學(xué)什么

1.?管理自身

1?)國學(xué)修身智慧:修身養(yǎng)性

2)儒家:修己安人;道家:無為而治;佛家:明心見性

2.?管理企業(yè)

?1)國學(xué)管理智慧:治國、治人

?2)國學(xué)包含著管理智慧,國學(xué)經(jīng)典即管理經(jīng)典

四、如何學(xué)

1.?學(xué)習(xí)的路徑

1)體道(多讀經(jīng)典 實(shí)踐磨練)

2)悟道(大道至簡,悟在天成)

3)證道(學(xué)習(xí)風(fēng)險(xiǎn) 誤入歧途)

4?)行道(身體力行 修之于身)

5)布道(分享他人 成就他人)

2.?學(xué)習(xí)的心態(tài)

1)上士聞道,勤而行之

2)中士聞道,若存若亡

3)下士聞道,大笑之

3.?學(xué)習(xí)的過程

1)先難后易

2)先易后難

3)韋編三絕

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第二講:儒家修身智慧

一、儒家:修己安人

1.?正心修身:三綱八目

2.?何為真正的格物

3.?修身境界:小人;君子;圣人

4.?君子與小人的十大差異

二、主動(dòng)學(xué)習(xí)

1.?君子當(dāng)自強(qiáng)不息

2.?君子安而不忘危

3.?生于憂患 死于安樂

?——最可怕的事:早上醒來,你工作的行業(yè)消失了

三、克己復(fù)禮

1.?人不為己天誅地滅

2.?禮之用 和為貴

3.?鄉(xiāng)愿德之賊

四、盡忠行恕

1.?夫子之道 忠恕而已

2.?為人謀是忠

3.?恕人有六

五、改過內(nèi)省

——李嘉誠:我們常常只希望改變別人,我們知道什么時(shí)候改變自己嗎?當(dāng)我們每天都在批評別人的時(shí)候,我們知道該怎樣自我反省嗎?”

1.?曾國藩修身十二條心法

2.?君子三戒

六、儒家與五倫關(guān)系相處智慧

1.?如何與上司相處

1)君臣有義

2)君事臣以禮

3)游潛水者見魚蝦 深水者見蛟龍

4)泰卦與剝卦的啟示

2.?如何與同事相處

1)同心則其利斷金

2)則其不善改之

3)君子和而不同

3.?如何與父母相處

1)孝始于事親 終于立身

2)孝與色難

3)小杖受 大杖走

4)致中和

4.?如何與朋友相處

1)朋友有信

2)茍輕諾 進(jìn)退錯(cuò)

3)言不必信

4.?三益友

5.?如何與親密關(guān)系相處

1)不忘初心

2)相互尊重

3)不要試圖改變對方

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第三講:國學(xué)(儒家)管理智慧

一、為政以德的管理思想

1.?人治法治與心治

2.?不教而誅謂之虐

二、修己安人的領(lǐng)導(dǎo)方式

1.?君不正雖令不從

2.?尊德問學(xué) 修己安人

三、義利合一的經(jīng)營原則

1.?義以生利 利以平民

2.?見義思利 義利合一

3.?義者常通 利者常窮

四、舉賢育才的人才方陣

1.?八觀之法用人才

2.?不拘一格降人才

五、中庸之道的高明藝術(shù)

1.?不得中行 必得狂狷

2.?把握經(jīng) 通權(quán)變

3.?中庸五美

六、 國學(xué)理念指導(dǎo)企業(yè)管理

1.?內(nèi)圣外王:可保人事兼?zhèn)?/p>

2.?以義生利:可保利足長久

3.?誠信天下:可保行遠(yuǎn)登高

4.?忠孝仁義:可保凝聚人心

5.?平和處世:可保左右逢源

6.?與人為善:可保價(jià)值恒遠(yuǎn)

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第四講:國學(xué)企業(yè)管理智慧在國外

一、喬布斯 禪宗曹洞宗與蘋果

1.?現(xiàn)實(shí)扭曲立場與心愿力

2.?專注力與行禪坐禪

3.?直覺力與邏輯力

二、稻盛和夫 陽明心學(xué)與日航”

1.?敬天愛人的哲學(xué)

2.?致良知與人何謂正確

3.?成功的方程式與阿米巴



 

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課程背景:中華傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長,養(yǎng)身之道講究天人合一,陰陽平衡,道法自然,應(yīng)天地四時(shí)而變,順自然智慧調(diào)節(jié)身體,其中以儒釋道為代表的三家都總結(jié)出了博大精深,異曲同工之妙養(yǎng)身之道。?課程收益:●了解國學(xué)的哲學(xué)系統(tǒng),世界觀及方法論●結(jié)合自己身體與陰陽法則選擇適合自己的養(yǎng)生之法●掌握兩到三種養(yǎng)生操及吐納法,知行合一,改善身體?課程時(shí)間:1天,6小時(shí)/天課程對象:優(yōu)秀

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課程背景:孔子曰:其身正不令而行其身不正雖令不從。楚莊王就治國之道請教詹何,答之吾明白修養(yǎng)自身道理,卻不懂治理國家之理。楚莊王說,我成為國家的領(lǐng)導(dǎo)者,希望學(xué)習(xí)如何治理的方法。詹何回答說,我沒聽說身心修養(yǎng)好了治國卻混亂的事,更沒聽說身心混亂國家卻治理好的事,所以根本在自身,不敢用末節(jié)來回答您。所以,管理者的核心在于修為之道,此乃根本之道。而儒家智慧給我們提供了

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課程背景:黨的十八大以來,總書記的一系列重要講話、文章,還有和人民群眾的交談,都體現(xiàn)出極具個(gè)性的語言風(fēng)格。他的話既有理論蘊(yùn)藉,又有現(xiàn)實(shí)針對;既引經(jīng)據(jù)典,旁征博引,又善用民間語匯,深入淺出;既娓娓道來、平實(shí)曉暢,又鏗鏘有力、擲地有聲,讓大家想聽、愛聽、愿聽,讓人聽得進(jìn)、記得住、傳得開、用得上,忘不了,讓人覺得過癮、解渴、豁然開朗、醍醐灌頂,讓人入耳、入腦、入心

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課程目的:曾國藩被譽(yù)為三不朽圣人,毛澤東曾說,愚于近人,獨(dú)服曾文正公。他的領(lǐng)導(dǎo)智慧也被蔣介石所推崇,借鑒。作為從未上過戰(zhàn)場的書生,帶領(lǐng)著一群士兵以農(nóng)民為主,將領(lǐng)以讀書人為主的部隊(duì),竟能團(tuán)結(jié)一致,屢敗屢戰(zhàn),攻破南京城,擊敗兵力為其十倍的太平天國。在功成名就之時(shí),卻急流勇退,主動(dòng)裁減湘軍,安撫部屬,體現(xiàn)了曾國藩高超無比,爐火純青的領(lǐng)導(dǎo)智慧。本課程探討如何將其管理

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課程背景:王陽明參透世事人心,集儒、釋、道三家之大成,創(chuàng)立陽明心學(xué)。終成中國歷史上僅有的兩個(gè)立德、立功、立言三不朽的圣人之一;稻盛和夫?qū)㈥柮餍膶W(xué)應(yīng)用于現(xiàn)代企業(yè)管理,締造了兩家“世界500強(qiáng)”企業(yè),日本的工匠精神來源與陽明先生的良知之說,唯有悟透心學(xué)精髓,才能掌握工匠之道。?課程收益:●樹立正確的人生觀和精進(jìn)的工作觀●掌握工匠精神的內(nèi)涵,喚醒工匠之心●追求知行

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